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马球运动风靡唐代马球运动在唐代之所以深受人们的喜爱，除了它是一项高雅、有趣和富有挑战性的娱乐活动外，还因为它是一项带有浓厚军事色彩的运动。唐朝前期，以梨园球场最为闻名，后期则以含光殿球场著称，1956年西安北郊唐大明宫遗址就出土刻有含元殿及球场等，大唐大和辛亥已未年的石碑。

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随着马球运动的日益盛行，马球场的建设也不断引起人们的重视，使之逐步得到发展与完善。直到2004年，中国现代马球运动在中国掀起了新篇章——第一家专业马球俱乐部北京阳光时代马球俱乐部成立。

美国的马球运动主要在俱乐部进行。这项运动迅速蔓延到世界其它国家和地区，特别是英联邦各国、美国以及阿根廷，其中阿根廷已成为马球用马最大的培育国和出口国。

图：威廉王子现身格洛斯特郡马球节现场，马背上的威廉王子尽显潇洒英姿。而中国关于马球最早的形象资料是1971年出土于陕西省乾县章怀太子李贤墓的《马球图》。清帝退位后，十九世纪二十年代，外侨在上海的跑马厅恢复了马球比赛，但因战乱没能持续下去，马球就此断档。摄影师是Emiliano Lasalvia。

据李肇《国史补》、《资治通鉴》记载，在唐代后期甚至还出现了别具一格的灯光球场和草地球场。唐阎宽在《温汤御球赋》中说：马球善用兵之技也，武由是存，义不可舍。

2005年，天筑伟业杯马球公开赛成为二十一世纪中国马球运动复兴后的第一个国际赛事，被誉为中国当代马球运动的里程碑。而回到马球本身，其实这项运动一直就存在着很多的悬念：比如马球究竟起源于哪里？为何盛唐时期将马球定义为国俗？马球又是如何在中国被淡化的？马球如何多次辗转留洋海外？ 马球的渊源与兴盛实际上，关于马球缘起哪个国家，史学家至今没有明确例证给出共论，至今尚且流传着西藏说、中原说与波斯说三种争议说法。

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2010年10月10日，北京唐人马球马术俱乐部成立。参赛者在马球场上相互配合、驰骋拼搏，无疑是体力、技能与智谋的综合竞争